40年傻瓜

文 ： 郑丁贤
转载 ： 星洲日报|评论|

大专法令实施40年，如今才被上诉庭判决违反宪法。

我的感觉是，大马人当了40年傻瓜。

40年之后，才有两位法官――希山慕丁和林顿艾伯，给予政府和国人，一记当头棒喝。

傻瓜是怎么当的？

在大专法令15（5）（a）条文下，只要你是大学生，就不准参与政治活动，包括参加政治集会，或是表达政治立场。

然而，马来西亚宪法规定，人民一旦达到法定年龄，就有政治权利，而且这种权利不可被剥夺。

大专法令违宪已是明显。

违宪之外，也违反逻辑。

如果不是大学生，而只是小学毕业，只要足龄，就可以享有完整的政治权利，不但可以参加政治集会，还可以挂海报、喊口号，甚至竞选人民代议士。

这么说，大学生都比较笨，或容易被利用，所以不能和政治挂钩；相反的，小学或中学程度，会比较聪明，更有资格介入政治。

政府解释说，大学生要好好读书，努力报国；不能介入政治，以免分心而影响学业。

实际上，关心政治和专心念书，是两回事。

很多大学生，不介入政治，但未必好好读书。有者收生教补习，做补习天王；也有做直销卖保健品，当钻石级销售天王。

也有大学生，不知道政治是何物，也把读书放在一旁，恋爱至上，租屋同居，大被同眠，未婚生子，当未婚爸妈。

当然，当赚钱天王，或恋爱天王，未必不能成为好的大学生；同样的，关心政治，介入政治的大学生，也可以是好的大学生。

在国外，大学生关心社会和政治，积极参与政治社会工作，才是明日之星，国之栋梁。

英国工党和保守党，在各大学都有组织；美国从史丹福到哈佛，有大学共和党联盟，也有大学民主党联盟，栽培政治人才，培养党的接班人。

外国的大学生可以参政，学术水平依然标青，大学排名遥遥领先；本国大学生不准参政，要他们专心读书，学术水平却是麻麻地，何解？

还有一个怪现象，一边禁止国内大学生涉及政治，另一边却鼓励海外留学生参政。

像是巫统，它在国外，包括英国、美国，以及中东国家成立巫统俱乐部，很多留学生都活跃非常；政党常年提供经费，邀请部长前去演讲，发表支持巫统和国阵言论，学生代表还可以回国参加党大会。

但是，在国内却禁止大学生参政，一项大专法令，两种不同待遇，费解！

40年太久，别再傻了。政府不应该再上诉，干脆就把它废了吧！ （星洲日报／马荷加尼‧作者：郑丁贤‧《星洲日报》副总编辑）

拔萃主妇

文 ： 郑丁贤
转载 ： 星洲日报|评论|

拿汀诺阿兹玛（Noor Azimah）从一个普通的家庭主妇，冒起成为一位不平凡的社会运动人士。

如果要选年度拔萃人物，我这一票，已经投了给她。

她创办家长教育行动组织（PAGE），凝聚许多家长的力量，争取保留英语教数理。

这是国内很多中产阶级的心声，但是，却是分散的声音；开始时，根本不成气候。

民族主义团体力主恢复国语教数理，国阵政府附和，伊斯兰党和公正党也向保守社会靠拢，支持国语教数理。整个社会大环境，已经弥漫在这股氛围。

要和大环境对抗，试图扭转主流，几乎是不可能的任务。

诺阿兹玛没有什么显赫的​​背景，只是一般马来中产阶级，父亲是退休公务员，丈夫是医生；她曾经是会计师，在国际会计所任高职。

为了孩子，她辞职成为家庭主妇。

这是她对孩子的爱与承诺，宁可牺牲自己的事业，换回孩子在最好的环境下成长。

然而，个人的付出毕竟有限，如果国家无法提供有利的环境，孩子还是无法充份发挥潜能。

年前，政府宣布要检讨英语教数理，对她是一次震撼。她年轻时在国内英校就读，留学英国，后来任职跨国企业。这些个人经历​​，让她深切体会英语作为媒介语的重要。

于是，她带动孩子学校的家协，发动保留英语教数理；这股声音感染其它学校的家长，大家有共同的诉求，却发觉缺乏发声的管道，于是成立了PAGE。

领导这项运动，面对很多困难。在教育部的压力下，学校不敢和她配合；民族团体攻击她，谴责她出卖民族语文；政党不支援她，避免得罪保守选民。

但是，她坚持下来，从一个人的努力，扩大到10万人的诉求。在不否定国语为媒介语的前提下，要求政府让学校和家长自行选择数理的媒介语。

或许，诺阿兹玛最终不免功亏一篑，但是，她自己可能也不知道，她已经开创大马社会运动的一个新局面。

在缺乏政党支援，没有政治力量为后盾之下，诺阿兹玛和PAGE展开温和抗争，表达中产阶级的声音。

这项运动，没有个人议程，不含政治目的，也没有族群和宗教因素介入，而纯粹是为了孩子的未来，以及社会的进步。

当然，诺阿兹玛缺乏政治经验，偶尔会出现小毛病。譬如她说如果政府接受PAGE的建议，将得到三分之二议席的回报，否则家长们会把选票投给反对党。

选举不是对英语教数理的公投，PAGE也未必有此影响力，无须泛政治化。然而，可以体谅她负隅顽抗，心力交瘁之下的怒言。

瑕不掩瑜，诺阿兹玛依然拔萃。 （星洲日报／马荷加尼‧作者：郑丁贤‧《星洲日报》副总编辑）