14 June 2011

写给新闻媒体的性别小辞典

文:刘艺婉
转载:当今大马

【好事】指称善事、喜庆之事、功德等。“坏事”的反义词。也可表达惊讶或不满,但多用于叙事文类的对白,如:“看你做的好事!”

错误示范:巴士司机企图强奸乘客,被路过的警察识破“好事”,赤裸落网。

说白一点:
性侵犯不是什么好事,对于遭受侵犯的人来说尤是。请勿把性罪案新闻写成色情小说。


【梅开二度】

比喻再婚,或指同一件事做了两次。典出中国传统戏曲《二度梅》。

错误示范:
女生遭强奸,且梅开二度。

说白一点:“梅开二度”有正面意义,指美好的事情再度成功。然而,对遭性侵者来说,这不是什么成功的盛事,与“好事”同理。请勿卖弄词藻,以“梅开二度”二度伤害遭性侵者。


【贞操】

“贞节”的同义词,意指不失身,是一种道德规范。“失身”的同类词组还有“痛失红丸”。守贞,在不同的时空和文化有不同的行为规范,但都包括:婚前没有性行为、婚后没有外遇。

错误示范:女子击退色狼,保住贞操。或:少女遭匪徒洗劫,还痛失红丸。

说白一点:
在父权体制里,贞操于女性如何重要,从这类社会新闻的遣词用字可见一斑。何以女性被性侵犯,叙述者特别关注或强调她的贞操?“失去贞操”这样的叙述不仅仅表达了“被强迫发生性行为”这么简单,还显现了叙述者的道德观,并且间接对受侵犯者进行道德审判。


【基佬】

对男同性恋者的贬称。音译自英文gay,原用于粤语。同类词还有“搞基”(男同性恋性行为)。

错误示范:男子被基佬骗走五千令吉。

说白一点:“基佬”和“搞基”常出现在香港电影中的对白,多带有轻蔑、嘲讽的语气,因此往往成为歧视同性恋者的用语。请勿成为性别压迫的共犯。此外,这类欺诈案件与性取向无关,无需强调犯案者的性取向。


【娘娘腔、男人婆】


“娘娘腔”用以嘲弄言行举止比较阴柔的男性,“男人婆”则嘲笑比较阳刚的女性。

错误示范:娘娘腔的中学男生参加爱国营后,脱胎换骨,显现男性气概。

说白一点:在当前的社会和文化环境,“娘娘腔”和“男人婆”都带有歧视义,是一种语言暴力。性别二分,性别气质也二分,“娘娘腔”和“男人婆”因而在所谓“正常人”心中,是不能忍受的、怪异的、必须改造的。


【人妖】

对跨性别族群的贬称。通常指称从生理男性转为生理女性者,或雌雄同体者。然而,叙述者若是无法区分易性人、变装者、跨性别者等,也会使用“人妖”统称。

错误示范:警方在这起突击行动中,扣查三名人妖和五名顾客。

说白一点:妖,非人也,怪物也。叙述者自认更正常更优越,认为他人变态、不正常、劣等,才会称他人为妖。而这“更正常更优越”的立足点,乃性别二分的霸权体制。



教育的重要性

文:杨伟光【最后的12章之
转载:当今大马

野田:

在我小学二年级的时候,我有一个同学叫罗焉,就是他的一句话,至今我还深深地记在脑海中。

年纪小小的他就跟我说:“要的话你学到最好,不然你就最坏!”

他这样说,是因为当时我和很多同学过不去,之间出现了很多误会。

误解同学的讲话而犯错

那时不懂事的我误解了他的话的含义,一直误以为“要你就学到最好拿第一,不然你就做到最坏好了”。我错误的选择了后者,心想既然我不可能考到第一,那我就放弃了学习。这真的是最错、错、错的决定。

从二年级到19岁进监狱,我都不曾好好思考过如何生活、也不曾想过要如何学习。进来了这里让我想起罗焉的这一句话,我生起了勇猛的心,修学智慧,就是因为这样我才学习佛法!

教育程度影响处决机率


我读到一个数据,不知道对不对,希望你可以帮我检查看看。

美国有一个报告指出,很多被判死刑的人教育程度都是非常的低,通常都是教育程度低的人,才有机会犯错和可能遇上死刑的裁决。

(注:伟光所指的报告是由美国科学家研究,研究报告指出,是否执行死刑的主要因素不在于种族或出身贫寒,而是教育程度,接受愈少的教育,遭到处决的机率愈高。)

不愿再错每天大量阅读


我是一个没有受到正规教育的叛逆少年,我对于很多犯错的刑法都不是很了解。因为缺少教育知识,所以给人家欺骗,让我相信运送毒品不会导致死刑,结果愚蠢的我就这样一错再错!

虽然比起其他人我比较不幸,我是没有受过正规教育的人;不过我觉得现在开始仍不迟。

现在,我不愿再错过,我每天大量阅读各类书籍,学习新的知识,如英语,也不断的修心灵。

家庭教育影响孩子未来

也许说不准哪天早晨我会被处决,但万一哪天我真的能活着走出监狱大门,那么充足的知识和正确的人生观将是我重生的条件,如我能说英语,那我就可以把宣扬毒品害处的讯息传得更多更远。

当然除了学校的教育以外,家庭教育也非常重要;孩子的未来是由家里人来塑造的,如果你以工作繁忙还是生活忙碌为借口的话,孩子有很大机会变坏;我是因为家人忙碌,没时间陪伴而变得越来越叛逆。

我还想分享另外一个生命的故事。

所端的水就是我的命啊!

在古印度,一名死囚在临刑前突然被告知:如果他能端着满满一碗水绕着皇宫走上一圈而滴水不洒,国王就会赦免他。死囚答应了。

消息传出后,很多百姓都围着皇宫看热闹。皇宫周围是高低不平的石子路,还要走几十级上上下下的台阶。围观的人们在起哄:再走三步就要摔了! 拐过墙角就要洒水了!

但死囚却好像根本什么都没听到,他死死地盯着碗里的水,一步一步走了大半天才走回到出发点。一滴水都没有洒出来。

人群沸腾了,国王也非常高兴,他问死囚:“你怎么就能一滴水不洒呢?”

死囚回答说:“我端的哪里是水,这分明是我的命啊!”

我现在看待学习也如同这碗水,如果一个人放弃了学习,就等于是放弃了生命,生命就是一门教育,而教育就是一种生命;这两者息息相关,哪里可能没有牵挂呀。

伟光合十
13/6/2011



08 June 2011

支持的力量

文:杨伟光【最后的12章之
转载:当今大马
野田:

我听说过这样一个故事。

有一个年轻人,他犯了错,被判入狱。许久,他的家人没有来看他。当他看到其他狱友的家人带着好吃的食物来看他们时,他的心里很不高兴,也责怪爸爸妈妈。

终于有一天,狱长说有人来看他了。进到会客室,他见到他的妈妈,身上很肮张,鞋子烂了,脚上也长了水泡。妈妈的背后,背着一个骨灰缸。

原来,他家很穷,爸爸是一个农夫。家里离开监狱很远。爸爸为了筹钱来看他,拼命做工而累死了。爸爸的最后遗愿是要看他一面,所以妈妈背着爸爸的骨灰缸一路走来看他了。

听说这是个真实的故事,也好像被拍成一部电影。

周一是死囚见家人的日子

在这里,每个星期一,是家人见死囚的日子。

我的家人也住得很远。还好,有两个哥哥在新加坡的酒店里工作。他们向公司申请星期一放假来看我。我听哥哥说,这么多年来,每个星期一,他都会见到一位妇人,拐着拐着,头发由黑变白,来看她的家人,可能是孩子吧。还有,律师也说过,有一位死囚的爸爸,每个星期一的凌晨三点,从新山驾摩多过来,为了赶在最早的时间看他的儿子。

所以,我们算是很幸福的死囚。

感谢仍有兄弟的支持陪伴

其实,当我们的生命被冠上“死囚”两个字的时候,最希望得到什么?让我这个死囚来告诉你。最希望的就是得到家人在旁的关心和支持。这个,我有;我在监狱里度过的日子都有运良和运中的陪伴,我们兄弟间的感情改善了。

那种期待的心情,我很难可以表达。我对我的家人,除了感恩,还是感恩。我要好好的利用这段时间,努力学习,好好做人,来报答他们。

许多死囚被家人都不知情

可是我知道,有很多的死囚从来没有人来看过他们,可能除了他们的律师以外。律师也是很久很久才来一次的。尤其是那些不是新加坡人的死囚。可能他们的家人也不知道他们被关了起来。可能他们的情形就好像上面提到那年轻人的故事那样。可能他们死了,家人也不知道。我的心里很不好受。

我说我是幸福的,我很感恩。我知道,我的家人,给了我很多的支持。他们没有放弃我。

哥妹争取民众签名受委屈

我的姐姐妹妹,还有其他的亲戚朋友,他们到街头要求路边不认识的人签名,请求总统给我特赦。他们没有要求我被放出来,只是希望我不会被吊死。

我的妹妹才19岁,她很怕跟陌生人讲话,可是还是勇敢的做了。我的哥哥在他空档的两个小时,在乌节路找人签名。其实我知道,他们都很难受,都很辛苦,也常常挨骂,因为有人会骂他们,说为什么要救我,说应该因为我而感到羞耻,说我最该万死。因为我,他们要承受这种压力,我真的不知道该怎么说。

我有时在想,其他死囚的家人,会不会也在受这种压力,会不会因为这样而放弃他们,甚至不认他们了。如果是,我相信无论是家人和死囚,他们都很痛苦的。身在其中,我好像可以感受到他们的难处和折磨。阿弥陀佛。

在很多人的眼里,我们这些被关起来的人,是大罪人,不值得一提。可是我们的家人不是。他们要面对我们将被吊死的事实,已经是很痛苦,很残忍的了。

虽然未处决但心灵已死

如果一个死囚没有家人、朋友、社会的关注,再加上没有坚定的信仰的话,他可能在还没有被处决之前,心灵上已经死了。

很多死囚因为知道自己要死了,意志消沉;而在外不停为他们祈祷的家人,根本没有办法,死囚也因此认为自己没救了,就慢慢的放弃自己的生命,家人也在他们被处决之前,就当作他们已经死了。

没错,很多都是这样。

有福气能够体认生命可贵

可能我和菩萨有缘,或是我前世修来的福气,又或者如我爸说的,我的命很硬,有机会接触佛法,这让我在心灵上有了一定的信念;另外,我也碰见了好的律师,最重要的是,我知道社会上有一班人在为我请愿,我知道他们原谅我关心我,也在给我的家人支持,这些都给了我一种信心。

生命可贵,我上了一课。


02 June 2011

免费是网络读者的鸦片

文:杨善勇
转载:当今大马

2005年8月31日创刊的《独立新闻在线》,迈入第六年之际,成绩显著。5月19日《独立》的那一篇公告说,网站浏览量一年内锐增228.57%,每月平均点击人数逼近100万大关。

具体而言,《独立新闻在线》每日至少有三万人次点击到访,每月的平均页面浏览人数(page view)目前已经高达147万7498人,距离150万人次,只有一步之遥!

《独立新闻》人气窜升


据网络资讯公司Alexa的全国中文媒体网站排行榜中排名,《独立新闻在线》位居第四; Alexa全国网站排名之中,《独立》也从今年一月的388位,急速攀升至五月份的205位,短短五个月时间窜升了183个名次。

“此外,《独立新闻在线》的网站浏览量也在五个月内火速增长,一个月的读者平均浏览量在今年二月增长7%,到了五月,浏览量已经爆增57%;三个月的平均浏览量在二月份时下跌5%,但是,到了五月份,浏览量却激增29%。”

事实确实这样,和同年启业的《当今大马》中文版一样,《独立新闻在线》的人气这些年月也不断地迅速窜升。Google Analytics的统计显示,《独立新闻在线》从2010年5月到2011年5月的短短一年时间内,浏览量锐增228.57%!

平均每人捐献175元


NONE《独立新闻在线》的读者群,据此观之,涵盖全球,成千上万,不在话下。据150万人次的页面浏览人数推算,设想每人平均点击100次,每月的读者当有1万5千人。如果按此比率计算,每日三万人次的点击,每一天也有三千人。

尽管这样,《独立》忠诚的读者人数,显然没有完全转化为捐款的力量。截至5月25日披露的名单,献捐只有636人。最一笔款项来自华社研究中心“26周年庆典晚宴”出席者:4153令吉;平均而言,每人捐献175元。

在这当中,每人愿意为此捐出多少?每月捐出1马币,即12元或以下者88人,占13.84%;每月捐出2马币,即24元或以下者42人(6.60%);3马币以下者28人,4.40%。三者合计,约为读者群的四分之一。

月捐5马币或以下占45%

每月捐出5马币或以下的读者,总计共有290人,占45.60%。认可和响应《独立新闻在线》预定“每月10元”,相等于120元报费的人数,共有36人。无论如何,也有112人捐出接近这个预期目标的100令吉。这一组人,也占大约四分之一。

接下来的一个组合,则是愿意付出相等于平面媒体的收费,甚至略高定费的读者:166人奉献了121元至600元,占26.10%。高于这个组别的总数,零零星星,共28人,约占4%。

争取1万2千位付费读者


NONE迟至5月30日,尽管捐额升至12万,名单所显见的也仍是相同的比率:43.84%捐出的是每月5马币或以下。25.07%付与马币61-120,26.39%捐献121至600元之间。

这样的数据,一方面说明本地网络读者的意愿,另一方面或许也代表他们目前的消费能力:大约一半的读者的底线是每月五元。总体而言,七成划定的预算是每月十元或以下。

按此计算,维系《独立新闻在线》的永续经营,一个比较合理的报费估算,应该是每月五元,而不是十元。换句话说,《独立》只要争取1万2千位的付费读者,即可理论上存活。

支援《独立》始于拒绝免费

从行销言,这确可行。如我前说,《独立》每月的读者应有1万5千人。如果每人一律付费五元,《独立》甚至略有1万元的盈利可备不时之需。然则,这一切其实纯属纸上谈兵。

网络读者的习惯,仍然把他们享用的便利完全视作“免费”。在他们的眼里,诸如《独立新闻在线》是不需任何成本运作,只要投资者继续注入资金,“免费”即为理所当然。

《独立新闻在线》这些日子面对的困窘,正是这一种思维所造成。一些大事消费媒体,乃至从中得益不少的政治组织和政治人物的冷漠,或许刚好反映了他们对新闻自由的态度。

认同《独立》的报道,肯定《独立》的守则,支援《独立》的团队,根本的说,始于读者群其一起拒绝继续享受“免费”的鸦片。但是,可能吗?献捐的读者比额,已经为未来透露了玄机。
编按:本文截稿后,《独立新闻在线》今天最新公布,它已成功在11天内筹到15万令吉,足以延续该刊两个半月的生命。